財神心咒

白財神心咒---對生於貧苦人家能擺脫貧苦

* 嗡 唄瑪卓達阿兒呀 藏巴拉 系達呀吽呸 *

 

黃財神心咒---因過去惡業所造的貧苦可擺脫

* 嗡 藏巴拉藏鍊札呀 梭哈 *

 

黑財神心咒---運氣其差可改運

* 嗡 藏巴拉藏鍊札呀 梭哈嗡 藏倫梭哈 *

 

綠財神心咒---對本身有財富的人能讓良善的願望實現

* 嗡 藏巴拉藏鍊札呀 梭哈 *

 

紅財神心咒---任何人只要有需要即可唸此咒

* 嗡 藏巴拉藏鍊札呀達拿美迪 捨e梭哈 *

 

象頭王財神咒 咒語:

* 吽罡 吽阿罡吽梭哈 *


財神部

紅財神

紅 財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一, 因其身紅黃色,故稱紅財神。 修持紅財神法、持誦其密咒,可獲得紅財神庇, 佑能增長福德、壽命、智慧、物質及精上之受用, 不被生活所逼,以及一切經濟壓迫,可安心向道。 但修法者需發無上菩提心,廣結善綠,勤行佈施。 萬勿慳貪成性,護法降罪也。 黃財神

 

黃財神,藏名藏拉色波,是密教之護法神祗,諸財神之首。 黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一, 因其身膚黃色,故稱為黃財神。相傳黃財神過去是位菩薩,早已修證五道十地。 昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山(又譯鷲峰山)講說大般若經義時, 諸方魔鬼神怪前來阻礙,令山崩倒塌,此時黃財神奮勇現身庇護,使得眾多聞法比丘安然無恙。   後來釋迦牟尼如來囑黃財神皈依佛法,助益一切貧苦眾生, 走佛教之路,逐成為大護法神。黃財神一面二臂,五佛冠為頭飾,矮小肚大, 雙臂勁力。右手持布拉噶如意寶,左手捉著吐寶鼠。 身著天衣,藍蓮花及珠寶瓔珞作裝飾,胸前掛念珠。左足屈著,右足踩著海螺寶, 以如意姿勢安坐於蓮花月輪座上。   修持黃財神法、持誦其密咒, 可獲得黃財神庇,佑能增長福德、壽命、智慧、物質及精上之受用,財源茂盛,免除貧窮。 為令密乘行者有資財宏法利生,不被生活所逼,可安心向道, 特賜予行者財利豐足。修持黃財神法者,需發無上菩提心, 勤行布施,廣結善緣,萬勿貪慳,心誠如一。

白財神

 白財神,亦稱「白寶藏王」,五路財神之一。藏名:藏拉噶波,身白色,故名。 昔日有名叫德巴嘎日喜日乍納的大班智達經過系丹島時, 見一人飢餓將死,班智達割己餵食,但飢者不吃, 說:我從不食肉,況佛門弟子身上肉。 六道眾生生死是因果所致的,人有生也必有死, 生死是一種自然的輪回,莫為我死而哀。 班智達聽罷,轉身朝系丹島,面對大地沉思, 深悟輪回之苦根,滿臉淚水。 這時空中突然響起一陣雷聲,他抬頭一看, 飢者已不見了,而面前出現的是大慈大悲觀世音。 觀世音看見班智達如此為人的痛苦而悲憫, 感動地流出了眼淚。
   觀世音的右眼流出的淚水變幻出救度母, 左眼流出的淚水變幻成白財神五尊。 他們在班智達前方的慧光中出現,班智達供贊他們時, 白財神身上下起了珍寶之雨。因此,白財神是觀世音菩薩所變幻。 白財神一面二臂,面部半怒半笑,三目圓睜,髮上衝, 五佛冠為頭飾,上身披綢緞,巴乍勒嘎綢緞為裙, 以各類寶物為飾。右手持寶棒,左手持三叉, 足右屈左半伸。以龍為騎,蓮花月輪為座, 身白如月光,具足善富的姿態。
   白財以身白色表示能消除一切眾生因貧困所致的污穢, 三目表示悲望三世之眾生, 右手持表示匯聚一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦, 龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。 此白財神法專為修行人資財具足,功德甚大。此乃本尊白財神之願力。 以修法者能否發菩提心為前提,斷不可用所得之財,恣為自己享受,是為至要。 供養財神以三白(牛乳、酪、麵粉)、三甜(白糖、蜜、冰糖)搓成圓形丸狀食子為最佳。

黑財神

黑財神乃是五方佛之東方金剛不動佛,為利益娑婆眾生擺脫窮困的苦惱所做的化現。 身青黑色,故名。 主要功德為驅除所有違緣的糾纏,並使一切善願都能心想事成,圓滿無礙。 此尊身形矮胖,大肚福相,紅髮黑膚裸體,三目圓睜,髮鬚眉赤紅如火,頭戴寶冠, 以珠寶瓔珞、以八龍王為飾,生殖器上豎,輝光靠背,粗體大腹, 右手擎盈血顱器於胸,左手捉吐寶鼠,兩足以右曲左伸姿威立, 踏於黃色持財天之背,安住蓮花月輪座上。
   黑財神身青黑色象徵以勝義中遠離一切遍計所執,即是意金剛自性,為"自性淨無垢"; 以不動佛冠為頭飾表具不動佛之大悲所幻之意; 裸體無遮表大悲,且寓意赤條條無牽掛,一塵不染,一切無所障礙,衝卻了污濁色塵; 持顱器表悲心所業;抱灰鼬表滿足眾生求財之欲願。 修持黑財神法門,可獲其庇佑,消除怨敵、偷盜、病魔等障,使諸受用財富增長。

蓮師財神

 此尊功能,可令佛教興盛,教法廣宏,調服三界眾生, 攝集有寂福德、壽元等。斷除年、月、日、時、外、內之寂命不詳, 阻止魔礙、惡兆、違緣、為害怨敵,遮止死神鬼吏, 威權增上,壽元綿長,世間受用無盡。

財寶天王

財寶天王屬四天王之一,為帝釋天之外臣,以能護持世間故,又稱護世者, 梵名毗沙門,譯為「多聞」,表其福德之名,聞於四方,居須彌山北, 率夜叉諸部。又依藏密所述,財寶天王名「南通謝」,乃五方佛之南方寶生佛所化現。 財天王身金黃色,一二臂,頭戴五佛寶冠,身穿黃金鎧甲,佩諸種珍寶瓔珞, 右持寶幢,左抱吐寶鼠「紐列」,以菩薩如意坐姿態,坐於伏地白獅子上, 身上放射如十萬旭日之光芒,其部屬為八路財神。
   凡曾受財寶天王法灌頂者,若於本尊面前祈求,並精勤持誦其咒語, 常行慈悲嘉善行利樂一切眾生,藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持, 可事業順利,鴻圖大展,求財滿願,快速相應。

象鼻財神

又名毗那夜迦,象鼻天,亦為印度教的護法神。相傳為大自在天之長子,掌管天庫。 因其十分慈悲,凡有人祈求無不滿願,護法大黑天怒其善惡不分胡亂施捨,逐割其首級, 後象王懺悔,大黑天方將象頭置於其頸上,收為眷屬。 此法功德;可令修法者財富豐定,吉祥如意 。

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